投稿者: ryoichif

今日はおよそ90分の動画が撮れたのでアップします。

現在の僕の練習内容がこちら。

日によって少し変わりますが、

だいたい日々、これらのアサナと向き合っています。

何か参考になることがあれば幸いです！

ふちえ

例えば、釈迦の仏教でいう「出家」。

お寺に行き、髪を剃り、お経を唱え・・・

それらは確かに出家の中の「行為」の一部でありますが

本来の意味するところは、また別のところにあると思っています。

カースト制を余儀なくなれていた古代インドの人々の中に、

「支配するとかされるとか、そんなんじゃない人生の方がよいのでは？」

と経済的には裕福な家庭環境を飛び出した1人の少年。

のちに「目覚めた人＝ブッダ」と呼ばれるその人の心は

「既存の枠・常識から脱すること」

があったはずです。

その先に、お経を唱え、修行をするなどの行為がついてくるのですが

あくまでそれらは後からついてきたもので。

そしてその「既存の枠」から脱した一番先に、

「涅槃」、つまり輪廻転生からも脱する極地があるとされています。

＊涅槃（ねはん）・・・煩悩を滅尽して悟りの智慧（ 菩提）を完成した境地のこと。生死を超えた悟りの世界。

とても簡単に書くと、

「もー！　いろいろうっとおしいねん！　もっと自由に生きようや、みんな！」

という気持ちの表れが、出家や修行という行為に表れているのだと思います。

逆にいうと、出家や修行などは

「自由を求める時間」

と言い換えることもできますね。

今度は、「革命」について。

Revolution.

辞書を調べると、「王朝が古きから新きに変わること」という意味の他に、

「被支配者層が支配層を倒し、彼らが政治的権力を握って、国家や社会組織の根本を変えること」

とあります。

まさに「不自由から自由へ！」という流れですね。

ヨガも、世の中には色々あるみたいで。

「ヨガはひとりで自分に没頭するものだ」

「ヨガこそ仲間と一緒の時間を過ごすものだ」

「膝の角度は90度で、目線は・・・」

「まずは合掌から。そして・・・」

「もっと腕をまっすぐ。もっと、もっとよ！」

「ひらすら呼吸に意識を・・・」

これはいつもレッスン生のみなさんにお伝えしているのだけれど、

ヨガの動きの基本とされる太陽礼拝ができたとされるのは1910年頃。

「動くヨガ」の歴史はその頃から始まっていて、

その前まではヤマ・ニヤマ（生き方の制御、みたいなもの）の実践を経た者だけが

アサナ（当時は座位が中心。代表例がパドマアサナなど）を取り組めたのだけれど、

その1910年頃を境に、

「みんな、もうちょっと気軽に体を動かして、健康になろうね！」

という流れができた。

逆にいうと、「動くヨガ」の歴史は2019年現在、およそ100年しか経ってない。

いま、色々とみんなで主張していることも、

例えば1800年代のヨギー達からしたら、

「へ？　あんたら何言っちゃってんの？」

ってなることばかりなはず。

でも、こうやって変わってきた歴史の中に、

「もっと自由に！」

という気持ちがあったからこそ、色々な流れができてきたのだと思っています。

もっと、自由であっていいと思う。

そしてその自由を求める時間こそ、ヨガにも存在している。

自由な分、リスクや責任は自分で負うことになるけれど、

でも出家だって革命だって、自由を求めた結果、何かの行為を起してきた。

そして自由はいつだって、

既存の枠や常識とされることから逸脱していくこと。

「これはね、一般的には・・・」

「常識的に考えるとさ・・・」

「うちの会社のしきたりでは・・・」

そんなことも大事だけれど、あなたの自由も大事でしょ？

自由に生きるために、

見て、考えて、実践して。

あなたの自由は、あなただけのもの。

頑張りすぎると息が詰まるから、

だから呼吸をゆっくり、深く。

色々な枠やしがらみがあって、

そこに縛られてしまいがちな世の中だけれど。

でも、

あなたの体を通して感じた「気持ち良さ」こそ

自由の証なのだと。

今日もあなたの心と体が、

少しでも気持ち良くありますように。

keep breathing  &  peace, peace, peace ・・・

ふちえ

古くからヨガは、

師から弟へアサナが伝授されてきています。

（Asana。僕はアサナと書くけれど、アーサナと言ったり、ポーズと言ったりすることの方が多いですね）

師：「よっしゃ、ボチボチ次のポーズにいってみっかー！」

弟：「あざーっす！今までのことを礎に、また新きに取り組んでみます！」

みたいな感じで。

このスタイル、不自由に見えるかもしれないけれど、

とっても安全で、とっても意味があると思っています。

僕自身はというと、

とある時期から完全に自分での練習に意味を見出してきたので

与えられるというよりは、自然発生的に（とか言いながら、本や映像で見た知識が前提にはあるのですが）

「お、もしかすると今日はこれができそうかも」

と思い、取り組んでみると、だいたい出来ることが多いので

さらにひとりでの練習に意味を見出すようになったりもしています。

アジャストをされた経験がほとんどないから、

自分でもたくさんの失敗をしていていますが

その失敗を経験とし、みなさんに安全で無理のない取り組み方を

お伝えできているのではないかとも思っています。

でも、たまにこんなことがあります。

レッスン生「先生、このポーズ、何としてもやりたいです！！！」

私「ぬぉ！！！！　このポーズですか！？　はい、やりましょう！

（内心・・・おいおい、言っちゃったよ。。。でもやったことないし・・・）」

そうなんです、内心、とっても衝撃を受けている時もあります。

でも、みなさんが目標とするものがあるなら、

一緒に叶えていきたいですから。

ワタクシ、誠心誠意、ガンバリマス。

で、ここから自分と改めて向き合うことに。

まずは自分でそのアサナと向き合ってみる。

理論的に考え、リスクを減らし、どのアサナとの組み合わせや進化・変化で

目標とするアサナに繋いでいくのか。

これを考える時間こそ、僕のヨガにとってとてもとても大切な時間。

身体の動きに、知性を与えていく時間。

Body Intelligence Yoga.

eka pada raja kapotasana （片足の鳩の王様のポーズ）

は、僕にとってそんなアサナのひとつ。

「やってみたいです！」

と言われて、「いいですよ！」と快諾し、

でもやったこともないから、

次に教えるまでに（1週間後）、ある程度の水準をクリアしたい私。

今までの失敗、経験、全てを考慮して、

身体の動きを分析し、見て、

そこからプランを考え、実践する流れを組みます。

（このアサナは、足が頭につくようになるのに5日ほどかかりました。）

師から。

弟から。

自分から。

本当に色々な「与えられるもの」があって僕たちは前に進んでいて、

きっと誰からとか、どこからというのはあまり大切ではなく、

一番大事なのは

「向き合った自分」「向き合える自分」「向き合おうとしている自分」

の存在なのだと

自分自身を振り返っても、

レッスン生のことを見ていても、

そう強く感じています。

「あの人が教えてくれた」という気持ちも

やっぱり大事ですよね。

僕もそういうものを抱いています。

でも実際に頑張っているのは、あなた自身だから。

僕はただ、少しのアドバイスをしただけ。

佐介（息子。3歳半。仮面ライダージオウと阪神タイガースが好き）は、

僕がやっているのを見て、

やり方も聞かず、いきなりハンドスタンドにチャレンジしました。

僕、何も言っていないんですよ。

で、2歳年上の姉に教える時に、

「ちゃうねん、お腹やねん」

とか言うんです。

もうビックリして。

彼は、自分でやってみて、「お腹の感覚」が一番大切だと分かったのですね。

彼は彼で、自分にしっかり向き合っていました。

ほんと、勉強になる。

なんだかとりとめなくなっちゃいましたけど、

一番お伝えしたかったのは、

先生も大事だし、師匠も大切だけど、

「頑張ろうとしているあなたが、一番尊い」

ということ。

ではでは、よき週末を！

ふちえ